Gugatan Iblis: Cermin Retak bagi Manusia yang Merasa Suci

Gugatan Iblis: Cermin Retak bagi Manusia yang Merasa Suci

Gugatan Iblis: Cermin Retak bagi Manusia yang Merasa Suci

Sejarah, seperti yang sering kita dengar, ditulis oleh para pemenang. Namun dalam panggung teologi yang megah, narasi sering kali ditafsirkan oleh mereka yang merasa menang—mereka yang paling lantang mengklaim kesucian, meski kebenaran sesungguhnya masih terselubung misteri.

Selama ribuan tahun, dalam dogma yang diulang tanpa henti, satu sosok dipajang sebagai kambing hitam abadi: Iblis. Ia adalah antagonis tunggal, biang keladi kejatuhan Adam, dan alasan mengapa manusia harus terus bersujud dalam gemetar. Kita telah lama terbuai oleh narasi satu arah ini, di mana Iblis adalah pengkhianat terkutuk yang tak pernah diberi ruang untuk membela diri. Vonis bersalah telah dijatuhkan bahkan sebelum ia sempat membuka mulutnya untuk melakukan pembelaan.

Tapi, mari kita berhenti sejenak dan menantang narasi yang nyaman ini. Apakah kita yakin telah memahami segalanya?

Pembangkangan atau Ketauhidan Paling Murni?

Alkisah, sebuah perintah menggema di semesta: "Sujudlah kalian kepada Adam!" Seluruh penghuni langit tunduk, kecuali satu. Satu makhluk yang menolak bukan karena benci, melainkan karena sebuah prinsip yang mengakar kuat di dalam dirinya.

Ia bertanya, sebuah pertanyaan logis yang di hadapan dogma justru dianggap sebagai pengkhianatan: "Mengapa aku harus sujud pada dia yang Kau ciptakan dari tanah, sedangkan aku dari api?" Bagi Iblis, sujud adalah ibadah, bukan sekadar formalitas protokoler. Dan ibadah, dalam keyakinan terdalamnya, hanya pantas dipersembahkan kepada Tuhan, bukan kepada makhluk lain, bahkan jika itu atas perintah-Nya.

Di sinilah ironi kosmis dimulai. Bukankah Tuhan sendiri memuliakan manusia karena kemampuannya berpikir, bertanya, dan mengenal nama-nama? Namun, ketika Iblis menerapkan nalar kritis yang sama, ia justru dikutuk dan dilabeli kafir. Mungkinkah penolakannya bukanlah sebuah kekufuran, melainkan bentuk paling jujur dari ketauhidan—sebuah kejujuran untuk tidak menyembah selain Yang Maha Esa?

Dunia ini memang aneh. Ketaatan buta dipuji setinggi langit, sementara pikiran yang bertanya dan kritis dianggap dosa. Iblis dihukum bukan karena ia salah, tetapi karena ia tidak ikut-ikutan dalam euforia sujud massal. Ia dihukum karena kejujurannya.

Cermin dari Neraka: Siapa yang Lebih Gila?

Ribuan tahun telah berlalu. Dari singgasananya yang menyala, Iblis tertawa getir. Bukan karena melihat manusia berdosa—itu wajar. Di dalam kesendiriannya Ia kembali tertawa, melihat manusia saat ini telah berhasil menjadi jauh lebih "gila" darinya, namun tetap merasa paling suci.

Lihatlah di sekeliling kita:

• Manusia membakar hutan atas nama pembangunan, lalu berdoa meminta hujan turun.
• Mereka bersujud lima kali sehari, namun di sela-selanya sibuk mencuri, korupsi, dan menyebar fitnah.
• Mereka membangun masjid megah di atas tanah sengketa, lalu berswafoto dengan takarir "Masya Allah, indahnya rumah Allah."
• Mereka menggunakan nama Tuhan untuk melegitimasi kebencian, menindas yang lemah, dan melanggengkan kekuasaan.

Iblis hanya sekali menolak sujud pada makhluk. Manusia, setiap hari, menolak nuraninya sendiri. Dulu, Iblis dituduh membangkang karena terlalu jujur. Kini, manusia dipuji meski jelas-jelas membohongi Tuhan dengan kesalehan palsunya. Iblis dianggap musuh, tetapi nafsu serakah diundang menjadi motivator dengan dalih "ikhtiar".

Jika Iblis Bertaubat, Siapa yang Akan Kau Salahkan?

Bayangkan sejenak, jika Iblis memutuskan untuk bertaubat. Apa yang akan terjadi? Mungkin bukan perayaan di surga, melainkan kekacauan di muka bumi ini. Industri religi akan kehilangan bahan ceramah utamanya. Bisnis ruqyah akan kehilangan pasarnya.

Jika Iblis pensiun, siapa lagi yang akan menjadi kambing hitam?

• Saat seorang pejabat korupsi, ia tak bisa lagi berdalih "digoda setan."
• Saat terjadi kejahatan, kita tak bisa lagi menyalahkan "bisikan iblis."

Manusia harus mulai berhadapan dengan kebenaran yang paling menakutkan: bahwa sebagian besar dosa bukanlah hasil godaan, melainkan keputusan sadar. Bahwa kejahatan lahir bukan karena digelincirkan, tetapi karena kita menginginkannya dan menikmatinya. Menyalahkan Iblis itu murah dan mudah. Mengakui bayangan gelap dalam diri sendiri butuh keberanian luar biasa.

Sebuah Gugatan untuk Hati Nurani

Pada akhirnya, aku mulai menuliskan kisah Iblis ini bukanlah sebagai bentuk pembelaan untuknya. Ini adalah sebuah gugatan yang ditujukan langsung ke dalam diri kita. Ini adalah cermin retak yang dipasang di hadapan wajah kita yang sering kali merasa suci.

Jika membaca ini membuatmu merasa terusik, mungkin itu bukan karena tulisan ini terlalu berani. Mungkin itu karena jauh di dalam lubuk hatimu, ada bagian dari dirimu yang mengangguk pelan, mengakui kebenaran yang pahit ini.

Bahwa neraka bisa jadi terasa lebih suci jika ia dihuni oleh mereka yang jujur meski kalah, daripada surga yang dipenuhi oleh klaim-klaim kepalsuan. Dan musuh terbesar kita bukanlah sosok terkutuk yang kita bayangkan selama ini, melainkan kemunafikan yang kita pelihara dengan bangga di dalam dada kita sendiri.

Dan jika suatu hari iblis tak lagi dibutuhkan, barangkali dunia akan tahu: yang sebenarnya mereka lawan selama ini bukanlah setan, tapi bayangan buruk dalam diri sendiri yang tak berani mereka akui.

Karena terkadang, kejujuran bisa datang dari tempat yang paling tidak kita duga—bahkan bisa saja dari yang kita anggap paling sesat selama ini.